Zlatni primjeri žena iz historije islama
Objavljeno Avg 24 u žene kategorijiod strane thekiterunnerPrint
Iz perioda „sadrul-islami“ (prvog stoljeća islama) bilo je žena – ashabijki koje su prenosile Resulullahove hadise, učile ih napamet i predavale ih drugima. Pozivajući se na „Musned“ Imami Ahmeda (šesti dio, strana od 402-464) nalazimo mnogo žena prenosioca hadisa od Resulullaha s.a.v.s. (71 žena). Nabrojat ćemo neke:
Ummu Kulsum bint Ukbe, Vereka bint Abdullah, Selma bint Hamza, Havla bint Amir, Fatima bint Kajs, Ummu Hakim bint Zubejr, Fatima bint Ebi Hubejs, Feri´a bint Malik, Selma bint Kajs, Ummu Hiram bint Melhan, Suvejda bint Zem´at, Džuvejrijja bintul-Haris, Ummul-´Ala El-Ensarija, Ummu Dzemil bintul-Mudzelel, Esma bint Umejs, Ummu Immara bint Ka´b, Ummud-Derda bint Sa´d, Hafsa bint Umer El-Hattab,…
Hazreti Aiša r.a. je imala dopuna na predaje ashaba (restrikciju hadisa koje su prenosili ashabi). To je sabrano u djelu «Odgovor na citiranje što je dopunila Aiša r.a. na hadise koje su prenijeli ashabi», autora imama Bedrud-dina Ez-Zerkesije, u realizaciji profesora Sa´id El-Afganija, u izdanju «El-Mektebul-Islami». Aiša r.a. je postigla vrhunac u nauci i ušenju u kritici, recenziji i korekturi. U djelu «El-E´alam» profesora Hajrudina Ez-Zerkelija, spomenuto je, nećemo reći desetine, već stotine i stotine muslimanki učenih zena.
U djelu «Sijer a´alamin-nubela» Hafiza Ez-Zehebija ima na stotine učenih žena u šerijatskom pravu.
I na kraju u djelu «Tarihu Bagdadi» Hafiza Ebu Bekra Ahmed bin Ali El-Hatiba El-Bagdadija navedeno je desetine znamenitih, učenih žena koje su imale veliki uticaj u islamskom društvu.
U djelu «E´alamun-nisai fi´alemej el-arebi vel-islami» («Najučenije žene u arapskom i islamskom svijetu») profesora Omera Ridaa navedeno je stotine i stotine savremeno obrazovanih muslimanki. Kada bi željeli napisati sva njihova imena, trebao bi jedan ili dva toma knjiga.
Životopisne knjige su pune imena učenih žena, odgajateljica koje su odgajale i svoje znanje prenosile na djecu koja postadoše cijenjeni učenjaci sa temeljnim znanjem u nauci, kulturi, književnosti itd.
Evo jednog primjera:
«Sittul vuzara bint ´Umer bin Es´ad Et-Tenuhijje Ed-Dimeskijje»: Bila je muhaddisa – poznavalac hadisa i prenosilac vrijednih moralnih kvaliteta. Rođena 624. h.g. Slusala je od svog oca i od Ebi Abdullaha El-Husejn Ez-Zejdije, Musned Safi´je, «Sahih Buhari».
Citirala ga je u Damasku i Egiptu. Ona je posljednja osoba koja je prenosila «Musned» usmeno. O njoj su pričali Ahmed bin Ali bin Ebi Bekr Es-Salihi, zatim Ez-Zehebi, pa Ibnu Ebil-Medzd, a slušao je od nje Fahruddin bin Muhammed Hamid Muhasin En-Nejrebi «Sahih Buhariju».
Ona je preslušavala Ali bin Ja´kuba Es-Safi´iju, šerijatskog pravnika citiranje Musneda Es-Safi´ije, kada je došla u Kairo.
Od nje je pripovijedao Šemsuddin Mahmud bin Halifa bin Half El-Mudzi. Prenosio je od nje Šemsuddin Muhammed bin Ali El-Hessab.
Od nje je bio slušao i pred njom preslušan trilogiju Muhammed Elvani: Sahih Buhariju, Kitabut-tevhid iz Sahih Buharije i cijelu Sahih Buhariju , zatim peti dio pouke i koristi autora, Abdurrahman bin ´Umera bin Naser Ed-Dimeskijje onako kako je čula od svog oca. Jedan dio sadrži dvanaest hadisa iz Musneda Es-Safi´ije koje je čula od El-Husejna Ez-Zejdija.
Umm Sulejman,
Iz djela «Uzroci pobjede i poraza»,
autora Savki Abu Kalila
preuzeto sa : muslimanka.net
















